L’homme le plus heureux est celui qui n’a dans l’âme aucune trace de méchanceté ». PlatonQui n’a jamais eu de mauvaises » pensées envers autrui, ou prononcé avec maladresse des paroles empreintes de méchanceté, ou même agit méchamment par pure bêtise » ou ignorance?Il arrive même, que l’on s’en étonne soi-même, car parfois nos réactions nous surprennent. Après coups, nous pouvons nous trouver plutôt embarrassés et nous sentir ce monde de paraître et de compétition, beaucoup utilisent des stratagèmes pour arriver à leurs fins, comme la manipulation, la médisance ou voir même, la méchanceté. Comme par exemple, utiliser la médisance ou la rumeur pour nuire, dans le but d’obtenir le poste convoité d’une méchanceté est souvent plus bête que méchante!Les enfants contiennent tous les germes » et sont par excellence des pervers polymorphes », par amusement, ils n’hésitent pas à s’en prendre aux plus faibles et à même faire preuve de cruauté sommes trop souvent enclins à vouloir rendre l’autre responsable de nos maux ou à le culpabiliser de nos propres faiblesses, alors qu’il n’est que le miroir, le révélateur de ce qui nous habite, nous renvoyant à nos peurs, nos angoisses, nos faiblesses, nos failles jugements, apriorisme, intolérance …, que nous ne voulons sans doute pas voir. Se faisant, nous nous éloignons de nous-mêmes à en perdre le sens de notre existence. Chacun de nous a la faculté d’examiner les causes de son mal-être et de s’en travers ce qui nous titille, nous pourrions découvrir une part obscure de nous-mêmes, des aspects de notre personnalité que nous ne soupçonnons même pas, qui ne demandent qu’à être acte en conscience de méchanceté, n’est-il pas signe de mal-être ? Insatisfactions, frustrations, jalousie,… peuvent rendre certains individus hargneux, grognons ou même méchants », car ils n’hésitent pas à projeter sur autrui tout leur mal-être, et peu leur importe du mal causé autour d’ pense que l’homme ne naît pas mauvais » est qu’il est dans son fondement, bon. Il y a en lui les germes d’une bonté, mais il est capable du pire comme du meilleur. L’environnement dans lequel il évolue peut le rendre méchant » ou d’une certaine manière, l’obliger » à l’être, car tout dépend de la manière qu’il a d’y faire face et/ou d’y réagir. Cela explique pourquoi il y en a qui en arrivent à un tel degré de méchanceté, car n’importe quel individu peut se transformer en bourreau s’il est conditionné à le personne est soumise à une autorité, elle se sent obligée d’obéir aux injonctions et/ou ordres qui lui sont donnés, l’expérience de Milgram l’a malheureusement ceux que cette expérience intéresse, voici un extrait du film de Verneuil "I comme Icare", qui restitue l'intégralité de la séquence avec les commentaires sur l'implication et les conséquences de l'expérience... méchanceté peut être éclairée par l’histoire exemple, si dans une famille les femmes ont fait l’objet de tromperie, soumission, trahison, dévalorisation,… de la part de leur père et/ou conjoint, leurs filles peuvent se sentir investies de la mission » de leurs faire justice », ressentant comme une injonction de les venger, qui devient alors pour elles le but » à atteindre. En conscience ou pas, elles font payer » ce tribut aux hommes, comme pour réparer ce mal » fait aux femmes de la un enfant ou adolescent, la réalité de ce qu’il vit est parfois interprétée avec une telle ampleur, que s’il ressent une profonde injustice, il peut être révolté et en venir à en vouloir au monde entier. S’il ne se s’est pas senti protégé ou aidé, peut engendrer en lui une haine de la société, qui à ses yeux, est sensée être garante de protection et sécurité. Cette révolte en lui, s’exprimera en réaction dans sa manière d’être à ce qui l’entoure et qui lui semble exemple, s’il est confronté régulièrement à un excès d’autorité qu’il considère comme étant injuste, faisant l’objet de punitions à répétition alors que selon lui il ne l’a pas mérité, son esprit de révolte peut l’amener à chercher à se libérer du milieu qui l’opprime, par exemple par des fugues, ou par vengeance à se faire justice et/ou à faire du mal, ou se faire du mal à vont plutôt réagir en sauveur. Nelson Mandela par exemple, n’a pas eu de désir de vengeance malgré les vingt-sept ans d’emprisonnement dont il a été victime et à sa sortie, il a mené son peuple de l'apartheid à la démocratie, car il croyait en l’homme bon et méchanceté en soi, est une dureté » de cœur émanant de blessures, de bleus à l’âme », elle s’exprime souvent sous la domination de l’orgueil blessé ».La méchanceté est un remède » à la tristesse, une réminiscence de l’enfance, qui prend sa source au travers de colères rentrées» et/ou refoulées d’un vécu douloureux » ayant engendré des sentiments, de frustration, de déception, d’insécurité, d’injustice, de trahison, d’humiliation… Car tant que ces colères n’ont pas été évacuées, elles s’enracinent » et réapparaissent tôt ou tard, dès la moindre re/ mal, se nourrit du mal !L’esprit de vengeance est une forme de méchanceté, tout comme la violence, le sadisme ou la perversion. En se nourrissant de la douleur » infligée à autrui, la méchanceté est une manière d’apaiser sa propre souffrance, ce qui est un leurre, car tant qu’il y a du mépris et du ressentiment, elle ne disparaît méchanceté peut provenir d’une jalousie maladive » faisant écho à une période de l’enfance de grandes colères, où lorsque l’enfant, avant d’apprendre à partager, se voit contraint au partage de ses jouets et/ou ses parents et devient colérique dès qu’il a un sentiment de perte ou d’ à son impuissance à se faire entendre, il en veut à ceux qui, pour lui, le privent de ses biens », incluant dans sa colère, ses concurrents envers lesquels il a une grande animosité qu’il exprime dès la moindre occasion en faisant preuve de méchanceté jalousie est un sentiment naturel chez l’enfant, qui s’estompe lorsqu’il apprend à partager. Mais s’il ressent de l’injustice, ou une mise à l’écart à la faveur d’un autre, ce sentiment se renforce et reste bien présent, générant une profonde la suite, lors de re/stimulations, les personnes sous emprise de jalousie, peuvent faire preuve d’une grande méchanceté à la hauteur de leurs souffrances », aveuglées » par la colère qui les anime. Il y a alors comme une satisfaction ou certaine jouissance à la souffrance d’autrui qui leur est procurée, en l’absence de remordsLorsque l’on est sous son emprise, la colère n’est pas bonne conseillère, car elle met souvent hors de soi ». Bien des mots peuvent être lancés » de manière spontanée, qui peuvent blesser » celui ou celle contre qui la colère est projetée. Elle peut certes soulager » la personne qui se défoule », mais la colère engendre plus de mal, car il est des paroles blessantes » qui s’incrustent parfois à vie. De plus, elle peut toucher » quiconque contrarie, ou qui se trouve sur le chemin », au mauvais » moment, ou mauvais » une discussion animée peut faire monter la colère. Nous pouvons alors nous interroger à quelles émotions personnelles nous obéissons. Que se cache t-il derrière ces réactions ? A quoi cela nous renvoie-il ? Que nous livre l’inconscient ? De la même manière que nous acceptons avec joie ce qui nous flatte, pourquoi est-ce si difficile d’accepter ce qui nous dérange? Tout ce qui nous est désagréable nous l’évitons, le critiquons ou le nions. Mais, ce qui vient nous titiller », n’est-ce pas quelque chose en nous que nous refusons de voir, d’entendre et/ou comprendre, au point de faire des projections sur l’autre et de l’en rendre responsable ?Il ne faut jamais sous-estimer , les répercutions de nos actes, de nos paroles et de nos pensées, car à toute action, il y a une réaction à la hauteur de ce que nous avons disait à propos de la colère n’importe qui peut se mettre en colère, c’est facile, mais se mettre en colère avec la bonne personne, au bon degré, au bon moment, pour la bonne raison et de la bonne façon, cela n’est pas facile ».La passion possède » l’âme, car comme on peut aimer et faire le bien, sous l’emprise de la colère, on peut haïr et réagir au mal par le ne peut y avoir de passion sans amour par le bien », ou haine par le mal ». La vengeance est une manière de Se » faire justice, ou de la rétablir. L’offense demande » alors punition en réparation au mal, ou à l’injure faut distinguer la colère de la haine, car si la haine se nourrit » du mal, la colère répond à une émotion de contrariété, d’indignation ou d’orgueil, à travers laquelle on se laisse emporter sans réfléchir. Les principales raisons à la colère sont, le dédain, la vexation et l’outrage. Elle peut donner aussi lieu à des débordements et mener à la vengeance face au mépris, et/ou pour protéger une réputation lorsque la dignité a été colère est parfois un cri » du cœur lorsqu’elle s’exprime sous l’influence de la compassion. Elle s’insurge face à la misère, sur toutes les formes de privation ou vexation, d’atteinte à la liberté, d’abus et d’injustice, et aussi sur tout ce qui touche aux valeurs morales et droits élémentaires. On peut en arriver à ressentir une colère profonde face à la maltraitance ou le rejet lié à un handicap par exemple et lutter fermement et parfois même violemment, pour défendre des haine envers une communauté peut être raciale, elle est souvent entretenue et perpétrée de génération en génération. Sous l’emprise de la fureur et par esprit de vengeance, elle peut vite se propager et soulever des foules. Celui qui conclut qu'il doit riposter, s'emporte aussitôt contre son adversaire » AristoteLe soulèvement de foule provient de peurs, un état de panique et de révolte se fait sentir et il peut y avoir des débordements de haine et de colère, engendrant de la n’y a rien de pire que de se conformer ou de s’identifier à une idéologie, car cela sous-entend l’adhésion pleine et entière des idées qui circulent au sein du groupe auquel on appartient. Suivre la doctrine menée souvent par un leader, devient alors un en son temps avait décrit avec justesse la nature de l’homme. La colère est-elle selon la nature ?Voyez seulement l'homme le plus doux des êtres, tant qu'il reste fidèle à son caractère ; et voyez la colère, cette passion si cruelle. Quoi de plus aimant que l'homme envers autrui ? Quoi de plus haineux que la colère ? L'homme est fait pour assister l'homme ; la colère pour l'exterminer. Il cherche la société de ses semblables, elle cherche l'isolement ; il veut être utile, elle ne veut que nuire ; il vole au secours même d'inconnus, elle s'en prend aux amis les plus chers. L'homme est prêt même à s'immoler pour autrui la colère se jettera dans l'abîme, pourvu qu'elle y entraîne autrui » Sénèque, De la colère, livre I, Il n'y a pas de mauvaises » personnes, il n'y a que des mauvais » peut arriver que l’on rencontre des êtres en proie à la haine et l’agressivité, au lieu de les condamner », n’avons-nous pas à les considérer comme des malades ayant besoin d’aide?Je comprends qu’il est parfois très difficile d’éprouver de la compassion pour ceux qui cherchent à nous nuire, mais nous devons les dissocier de leurs actes, comme il convient de distinguer le malade de la maladie, car la méchanceté est une conséquence de leur nature humaine n’est pas de se battre, elle est de s’enrichir » au contact des autres ! Être en opposition, c’est être en réaction et cela contribue à alimenter ce pourquoi on s’oppose. Face à l’intolérance par exemple, notre réaction est souvent intolérante études ont démontré qu’en évoluant dans un environnement favorable et avec une volonté de s’en sortir, une grande majorité de délinquants sortent de ce schéma in-sécuritaire et destructeur, en découvrant entre-autres, des sources de satisfaction, comme l’estime, la reconnaissance, la considération, la confiance, …, qu’autrui leur inouï ce que la bienveillance peut produire comme bien, ou mieux-être. La bonté est contagieuse!Un individu qui bénéficie de cette bienveillance a lui aussi, dans la plupart des cas, envie de faire du bien autour de lui. Cette contagion » se perçoit dans la serviabilité entre individus ne se connaissant pas. Si on a bénéficié de cette attention, il n’est pas rare de tenir soi-même la porte d’un magasin pour que les personnes suivantes puissent rentrer sans avoir à l’ouvrir, ou de laisser sa place assise dans les bus…La part d’humanité qui sommeille en chacun de nous, peut à tout moment s’exprimer, si nous avons de bons » référents grâce auxquels on peut s’ deux textes de Kant et d’Albert Jacquard évoquent l’éducation "L'homme ne peut devenir homme que par l'éducation. Il n'est que ce que l'éducation fait de lui. Il faut bien remarquer que l'homme n'est éduqué que par des hommes et par des hommes qui ont également été éduqués. C'est pourquoi le manque de discipline et d'instruction que l'on remarque chez quelques hommes fait de ceux-ci de mauvais éducateurs pour les élèves. Si seulement un être d'une nature supérieure se chargeait de notre éducation, on verrait alors ce que l’on peut faire de l’ comme l'éducation d'une part ne fait qu'apprendre certaines choses aux hommes et d'autre part ne fait que développer en eux certaines qualités, il est impossible de savoir jusqu'où vont les dispositions naturelles de l'homme. Si du moins avec l'appui des grands de ce monde et réunissant les forces de beaucoup d'hommes on faisait une expérience, cela nous donnerait déjà beaucoup de lumières pour savoir jusqu'où il est possible que l'homme s'avance?" Kant Éduquer, c'est apporter du contenu à ces liens, c'est créer des réciprocités, c'est proposer à chacun d'être l'un des dépositaires du trésor collectif, d'être de ceux qui l'enrichiront, d'être aussi face à la génération suivante, un passeur de témoin ». Mon utopie [ Albert Jacquard ]Albert Jacquard, rebâtir une société humaine sans compétition . être dans un état dénué de ressentiment et de haine, il est préférable de cultiver » les émotions qui nous ouvrent à la joie et renforcent notre lucidité sur la réalité. De plus, elles ont pour effet d’élargir notre champ de conscience et notre univers intellectuel et affectif, mais aussi, de favoriser des comportements altruistes, accueillants et réceptifs. En laissant nos émotions nous perturber, nous ne pouvons voir la réalité telle qu’elle est et ne sommes pas pouvons à tout moment nous sentir exactement comme nous avons envie de nous sentir car nous sommes la source de toutes nos émotions, c’est nous qui les créons. Lorsqu’elles nous submergent, il est donc préférable de chercher à comprendre ce qui se cache derrière et d’apprendre à trouver la signification objective de ce que nous croyons être une émotion récolter les bienfaits de nos émotions, imaginons qu’elles fleurissent notre jardin. Pour nous assurer une récolte abondante, n’avons-nous pas à semer des graines d’amour, d’affection, d’amitié plutôt que des graines de colère, de déception, d’opposition et de peur ? Les émotions qui nous font souffrir, ne sont-elles pas comme des mauvaises » herbes qui envahissent notre jardin ?Merci pour l’intérêt que vous avez porté à cet à vousGeneviève

Quellesque soient nos intentions, nos paroles ou nos gestes peuvent faire du mal à nos proches ou à nos collègues de travail. Bien sûr, il n’est pas facile de se faire pardonner, mais c’est la seule solution qui s’offre à vous si vous souhaitez restaurer l’équilibre et la confiance dans votre relation.

Chanson manquante pour "Françoise Hardy" ? Proposer les paroles Proposer une correction des paroles de "Un mal qui fait du bien" Paroles de la chanson Un mal qui fait du bien par Françoise Hardy C’est déjà loin La croisée des chemins Le pied de nez du destin Si troublant et soudain Un mal un bien Pourquoi forcer la main Pourquoi penser à demain Tout est si incertain La la la la la La la la la la La la la la la La la la la la Rien d’anodin Un mal qui fait du bien J’arrête là je me retiens Ni dernier mot ni mot de la fin dispose d’un accord de licence de paroles de chansons avec la Société des Editeurs et Auteurs de Musique SEAM Sélection des chansons du moment PNL - Deux frères Menace Santana - Guapman Ninho - Vérité Aya Nakamura - Dégaine Koba LaD - Daddy Chocolat PNL - Onizuka Les plus grands succès de Françoise Hardy Message personnel Moi Vouloir Toi Mon Amie La Rose Partir quand même Suzanne Tamalou

Twitter Croquis d'audience de de plusieurs des 14 hommes présents à leur procès pour les attentats du 13 novembre 2015 à Paris. Les 14 accusés présents ont eu la parole une dernière fois

Chapitre 1 Pourquoi lire la Bible? Le monde actuel souffre de nombreux maux, mais bien rares sont les remèdes. Des millions de gens vivent tenaillés par la faim; d’autres, en nombre croissant, deviennent esclaves de la drogue. Les foyers brisés se multiplient, tandis que l’inceste et la violence “en privé” alimentent l’actualité. Des substances toxiques s’accumulent dans l’air que nous respirons et dans l’eau que nous buvons. Sans oublier la criminalité, qui fait autour de nous de plus en plus de victimes. Qu’en pensez-​vous? Croyez-​vous que ces problèmes ou d’autres encore trouveront un jour une solution? 1. Inclure l’introduction. En raison de quelles difficultés l’humanité a-​t-​elle besoin d’une direction? CE N’EST pas tout. Notre époque est aussi celle des dilemmes. Beaucoup de gens, par exemple, sont farouchement opposés à l’avortement qui, pour eux, équivaut à un meurtre. Dans l’autre camp, on estime avec tout autant de conviction que les femmes ont le droit de disposer de leur corps, et que la décision finale leur appartient. Beaucoup jugent immorales des pratiques telles que l’homosexualité, l’adultère ou les relations préconjugales. D’autres sont plutôt d’avis que ces questions relèvent d’un choix personnel. Mais qui saurait dire lesquels ont raison et lesquels ont tort? 2, 3. Comment de nombreuses personnes considèrent-​elles la Bible aujourd’hui? 2 La Bible offre une direction morale et explique aussi comment disparaîtront la criminalité, la famine ou la pollution. Mais voilà peu de gens considèrent encore qu’elle fasse autorité sur des sujets de cette nature. Autrefois pourtant, la Bible était un livre respecté, du moins dans le monde occidental, et bien qu’elle ait été rédigée par des hommes, la chrétienté dans son ensemble la considérait comme la Parole de Dieu, un livre inspiré par Dieu lui-​même. 3 Aujourd’hui cependant, le scepticisme est à la mode. Il est de bon ton de douter de tout coutumes, idées, morale, et même de l’existence de Dieu. Et l’on doute particulièrement de la valeur de la Bible. Beaucoup, semble-​t-​il, la jugent dépassée, utopique, et très peu d’intellectuels modernes voient en elle la Parole de Dieu. La plupart des gens se rallieraient plutôt à ce qu’a écrit un bibliste du nom de James Barr “J’estime que la formation de la tradition biblique est le fruit d’un travail humain. C’est l’énoncé des croyances de l’homme⁠1.” 4, 5. Pourquoi est-​il capital de savoir si la Bible a ou n’a pas été inspirée par Dieu? Quel est l’objet du livre que vous avez en main? 4 Partagez-​vous cet avis? D’après vous, la Bible est-​elle la Parole de Dieu, ou celle des hommes? Quelle que soit votre réponse, considérez ceci si la Bible se réduit à des paroles humaines, les maux de l’humanité sont alors sans remède véritable. Il ne reste aux hommes qu’à essayer de se tirer d’affaire tant bien que mal, tout en espérant qu’ils ne s’empoisonneront pas au contact de substances mortelles, ni ne s’autodétruiront dans un conflit nucléaire. Par contre, si la Bible est réellement la Parole de Dieu, elle est précisément le guide dont nous avons besoin pour traverser sans dommage l’époque difficile qui est la nôtre. 5 Le livre que vous avez en main se propose de démontrer que la Bible est effectivement la Parole de Dieu. Ses éditeurs espèrent qu’après l’avoir lu vous vous rendrez compte que la Bible offre les seuls remèdes véritables aux maux de l’humanité. Avant d’aller plus loin, nous aimerions maintenant porter à votre attention quelques faits qui, par eux-​mêmes, font de la Bible un livre qui mérite que vous l’examiniez. Un tirage inégalé 6, 7. À propos de la Bible, quels faits remarquables méritent d’être examinés? 6 Disons tout d’abord que la Bible se caractérise par un tirage exceptionnel elle est le livre le plus largement diffusé de tous les temps. Selon Le livre Guinness des records 1988, on en aurait imprimé quelque 2,5 milliards d’exemplaires de 1815 à 1975. C’est là un tirage hors du commun qu’aucun autre livre n’a même jamais approché. 7 De surcroît, la Bible a été plus traduite que n’importe quel autre ouvrage, si bien qu’on peut aujourd’hui la lire, en totalité ou en partie, dans plus de 1 800 langues. Selon la Société biblique américaine, elle est à présent accessible à 98 % de la population du globe. Imaginez un instant la somme d’efforts que représente ce gigantesque travail de traduction! Quel autre livre a fait l’objet d’autant de soins? Une grande influence 8, 9. Quelles déclarations illustrent l’influence exercée par la Bible? 8 La Nouvelle Encyclopédie britannique dit de la Bible qu’elle a été “le recueil de livres qui a sûrement exercé la plus grande influence sur l’histoire humaine⁠2”. Heinrich Heine, poète allemand du XIXe siècle, reconnut “Mon inspiration, je la dois tout simplement à un livre ..., la Bible. C’est à fort juste titre qu’on l’appelle les Saintes Écritures. Si quelqu’un n’a plus de Dieu, ce livre peut le lui faire redécouvrir⁠3.” Au même siècle, le militant antiesclavagiste William Seward déclara “Tous les espoirs de l’humanité sont suspendus à l’influence grandissante qu’exerce la Bible⁠4.” 9 Abraham Lincoln, seizième président des États-Unis, décrivit la Bible comme “le don le plus précieux que Dieu ait jamais fait à l’homme .... Sans elle, ajouta-​t-​il, nous ne saurions distinguer le bien du mal⁠5”. Sir William Blackstone, homme de loi britannique, souligna en ces mots l’autorité qui se dégage de la Bible “Sur ces deux fondements, la loi de la nature et la loi de la révélation [la Bible], reposent toutes les lois humaines, c’est-à-dire qu’on ne devrait permettre à aucune loi humaine de contredire celles-là⁠6.” Aimée par les uns, haïe par les autres 10. Quelles formes l’opposition à la Bible a-​t-​elle prises? 10 Mais parallèlement, il est à noter qu’aucun autre livre n’a été la cible d’une opposition aussi acharnée, aussi haineuse, tout au long de l’Histoire. Déjà au Moyen Âge, des Bibles ont été brûlées en public, tandis que sa lecture et sa diffusion étaient punies d’amendes et de peines de prison, ce qui est encore vrai aujourd’hui, au XXe siècle. Dans les siècles passés, ceux qui commettaient de tels “crimes” étaient souvent torturés et mis à mort. 11, 12. Comment Tyndale montra-​t-​il qu’il aimait la Bible? 11 À l’inverse, la Bible a aussi été profondément aimée. Beaucoup ont continué à la lire en dépit de persécutions implacables. Ce fut notamment le cas de William Tyndale, un Anglais du XVIe siècle, qui suivit les cours de l’université d’Oxford, avant de devenir un enseignant respecté à l’université de Cambridge. 12 Tyndale aimait la Bible. Mais à son époque, les chefs religieux tenaient à ce qu’elle reste en latin, une langue morte. Tyndale résolut donc de la traduire en anglais pour que ses compatriotes puissent la lire. Comme cette entreprise était illicite, Tyndale dut abandonner une carrière universitaire confortable et se réfugier sur le continent. Pourchassé, il vécut assez longtemps pour traduire les Écritures grecques le “Nouveau Testament” et une partie des Écritures hébraïques l’“Ancien Testament” dans sa langue maternelle, mais il finit par être arrêté, condamné pour hérésie puis étranglé, après quoi on brûla son corps. 13. Sous quel aspect la Bible est-​elle un livre tout à fait unique? 13 Tyndale n’est que l’un de ceux qui, très nombreux, ont renoncé à tout pour lire la Bible ou la rendre accessible à leurs semblables. Aucun autre livre n’a insufflé tant de courage à un aussi grand nombre d’hommes et de femmes ordinaires. Cela fait d’elle un livre tout à fait exceptionnel. Elle affirme être la Parole de Dieu 14, 15. Qu’affirment à maintes reprises les rédacteurs de la Bible? 14 La Bible se distingue également par le témoignage de nombre de ses rédacteurs. Des rois, des bergers, des pêcheurs, des fonctionnaires, des prêtres, au moins un général et un médecin, soit quelque 40 hommes, ont pris part à la rédaction des livres qui la composent. Toutefois, ils firent en maints endroits la même observation les pensées qu’ils consignaient n’étaient pas les leurs, mais celles de Dieu. 15 C’est pourquoi l’on rencontre souvent dans la Bible des expressions telles que “C’est l’esprit de Jéhovah qui a parlé par moi, et sa parole a été sur ma langue”, ou “Voici ce qu’a dit le Souverain Seigneur, Jéhovah des armées.” 2 Samuel 232; Ésaïe 2215. Dans une lettre adressée à l’un de ses compagnons, évangélisateur comme lui, l’apôtre Paul écrit “Toute Écriture est inspirée de Dieu et utile pour enseigner, pour reprendre, pour remettre les choses en ordre, pour discipliner dans la justice, pour que l’homme de Dieu soit tout à fait qualifié, parfaitement équipé pour toute œuvre bonne.” — 2 Timothée 316, 17. 16. À quelles questions la Bible répond-​elle? 16 Puisque la Bible affirme être la Parole de Dieu, et non celle des hommes, il est logique qu’elle élucide des questions auxquelles seul Dieu peut répondre. Par exemple, elle explique pourquoi les gouvernements humains sont incapables d’instaurer une paix durable; elle dit aux hommes comment trouver le bonheur véritable; elle dévoile l’avenir de la terre et de l’humanité. Il est probable que ces questions ou d’autres encore vous sont plus d’une fois venues à l’esprit. Pourquoi donc ne pas au moins envisager l’hypothèse que la Bible soit effectivement la Parole de Dieu et qu’elle puisse vous répondre avec une fiabilité inégalable? 17, 18. a Quelles accusations portées contre la Bible sont notamment traitées dans le présent livre? b Quels autres sujets seront également examinés? 17 Nous vous encourageons à examiner avec soin les arguments présentés dans le présent ouvrage. Certains chapitres traiteront des critiques couramment formulées à l’encontre de la Bible. Est-​elle en désaccord avec la science? Se contredit-​elle? Les faits qu’elle relate sont-​ils historiques ou légendaires? Les miracles dont elle parle se sont-​ils réellement produits? Toutes ces questions y reçoivent une réponse logique et étayée. Sont examinées ensuite des preuves convaincantes de l’origine divine de la Bible ses prophéties, sa sagesse pénétrante et ses effets remarquables sur la vie des hommes. En dernier lieu, nous parlerons de l’influence que la Bible peut avoir sur votre vie. 18 Mais comment la Bible nous est-​elle parvenue? C’est ce que nous allons voir à présent. L’histoire même de ce livre étonnant démontre qu’il est bien autre chose qu’un simple écrit humain. [Questions d’étude] [Illustration pleine page, page 4] [Illustration, page 6] La Bible est le livre qui a été le plus largement diffusé et le plus traduit au cours de l’Histoire. [Illustration, page 9] Comme le montre cette gravure sur bois du XVe siècle, de nombreuses personnes furent brûlées vives pour avoir commis le “crime” de lire la Bible. [Illustration, page 11] Les rédacteurs de la Bible affirmaient être inspirés par Dieu.

1. Учሣχацузе ωςէглዱ
2. Свንկюղа αβ
   1. ቄ бውгиб аմиվοչ
   2. Κուቩιпоц зуфекруֆ ዊзωժатወлα ዔфամеኃዥ
3. Ուсэዮ и
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Sivous cherchez un livre pour vous aider, nous vous conseillons la lecture du Petit décodeur illustré de l'enfant en crise, particulièrement adapté aux parents d'enfants hypersensibles, qui, en 192 pages, vous guidera vers une meileure ambiance familiale. Très agréablement présenté, avec un brin d'humour, il peut être lu avec votre enfant qui

Paroles de Pleure par Nicola CicconeOn nous apprend À tomber en amour Mais jamais comment en guérirOn nous dit que c′est pour toujours Jamais que ça pourrait finir On nous raconte des contes de fées En oubliant les cœurs brisés Et puis Un jour sans le vouloir On voit nos cœurs se fracasser Et bien qu'on ait peine à y croire On sent notre vie s′arrêter On se retrouve seul devant rien N'arrivant même plus à crier Allez pleure, pleure toutes les larmes de ton corps Jusqu'à ce que tu ne puisses plus pleurer Laisse-toi guérir de tout ce mal Tout doucement, laisse toi tomber Tu peux te cacher dans mes bras Je te cacherai du monde entier Je te jure, personne ne te verra Laisse-toi aller, laisse-toi pleurer Du coup On jure que plus jamais On laissera l′amour nous briser On se cache de nos sentiments Cherchant à fuir, à oublier Au fond de nous il fait si froid Qu′on n'arrive plus à respirer On fait semblant que tout va bien Comme si rien ne s′était passé On vit la douleur en secret Sans laisser voir, sans rien montrer Et l'on encaisse et l′on se tait Quand tout ce qu'on voudrait C′est hurler Allez pleure, pleure toutes les larmes de ton corps Jusqu'à ce que tu ne puisses plus pleurer Laisse-toi guérir de tout ce mal Tout doucement, laisse toi tomber Tu peux te cacher dans mes bras Je te cacherai du monde entier Je te jure, personne ne te verra Laisse-toi aller, laisse-toi pleurer Allez pleure, pleure toutes les larmes de ton corps Jusqu'à ce que tu ne puisses plus pleurer Laisse-toi guérir de tout ce mal Tout doucement, laisse toi tomber Tu peux te cacher dans mes bras Je te cacherai du monde entier Je te jure, personne ne te verra Laisse-toi aller, laisse-toi pleurer Allez pleure, pleure toutes les larmes de ton corps Jusqu′à ce que tu ne puisses plus pleurer Laisse-toi guérir de tout ce mal Tout doucement, laisse toi tomber Tu peux te cacher dans mes bras Je te cacherai du monde entier Je te jure, personne ne te verra Laisse-toi aller, laisse-toi pleurerWriters Nicola Ciccone

Unenfant qui ne produit aucun son, aucun babillage à 9 mois qui ne cherche pas à interagir avec les autres, qui reste dans sa bulle à 18 mois ; Un enfant qui ne dit aucun mot à 2 ans ; Un enfant qui ne fait aucune phrase à 3 ans; Un enfant inintelligible à 4 ans doit alerter l’entourage. Déceler un retard ou une inquiétude autour du

Moi je m'étais juré de rapper tu vois le topo? Mec modeste Je voyais le signe de paix quand d'autres voyaient le logo de Merco-Benz Mater des meurtres trop dingues du coup ça empire voilà Notre avenir va mal, je veux pas du nirvana de Kurt Cobain N'investis pas dans le mal si ça se complique Ne va pas vendre ton âme au diable si tu veux te racheter une conduite Ferme ta gueule! Suffit pas de rapper, cracher un texte Taper du poing, mon art c'est un signe de paix sans l'index N'interfère pas dans mon texte, OK d'accord? Surtout que t'as tort Et puis on est en désaccord, qu'est-ce tu m'abordes et puis d'abord t'es qui? Moi je m'étais juré de rapper tu vois le topo? Je suis pas modeste Mais je voyais pas de signe de paix, en guerre je voyais un logo Merco BenzMatter des meurtres gros flingues 12 coups vers l'empire, voilà Si notre avenir va mal je rêve du nirvana de Kurt Cobain J'investirai dans le mal, si ça se complique Je suis prêt à vendre mon âme au diable pas là pour pour m'acheter une conduite Ouais mais je crois que t'as pas toute ta tête, toi t'es HS Rien se négocie Tout se bicrave, tout s'achète Bah oui mec mais tout se paie aussi Je crache ma rage au HF faut faire kiffer les Ghettos Youth Ouais mais c'est quoi le but que la rue m'achève et voie qui fait le traître au bout? Vas-y fais la chèvre, le prêtre, moi je rappe avec la BAC au boul' Du coup t'as le cul entre deux chaises tu te déchaînes et parles beaucoup J'te parle de paix, j'te parle de guerre, de gang D'être frais, en gros perte de temps faut être frais Grand fier sur le ring sans la paire de gants J'oscille entre les braises, les flocons de neige le possible Et puis les fausses promesses on m'a dit "laisse gros" Pour être à l'aise je sais pas si il faut qu'on reste dociles Ou s'il faut craquer braquer jouer les escrocs Je squatte, le cul entre deux chaises, je cogite Un dilemme dans ma tête, "qui est le vrai, le faux"? En gros j'ai la plume entre deux 16 c'est nocif Avant que l'encre ne sèche il faut qu'on m'aide gros Moi je veux les gros culs, le gros cube de pitié j'en ai aucune Focus, je reste sur les billets le beat je m'en occupe Elle est occulte ma science la grenade est dégoupillée Tout plier dans tous les sens la rage ya qu'ici que tu t'en procures Donc en gros drogues dures et or pur c'est tout ce que tu proposes Gosse fortune ordure, normal que je m'y oppose T'oses jouer un rôle mais tu ferais mieux de te méfier toi C'est même pas que t'es mort dans le film, c'est encore pire, c'est que t'y es pas Normal je suis pas un acteur je rappe en force hors pair Tout dans la largeur je viens pas éduquer les gosses je suis pas leur père Ouais tu parles un jacteur blindé de prétextes abusifs Qui sera pas nommé aux Victoires mais aux Défaites de la musique Je parle monnaie, monnaie, monnaie, sexe drogue Monnaie, monnaie, j'écris avec un uzi Blablablablabla t'es paumé, paumé, paumé, tes textes pauvres je connais Moi je nique les ex potes l'état le taf à l'usine Je reste honnête, correct, recherche les billets propres Je connecte la rue au hip-hop mais la ligote aux Baumettes Non rien à foutre tant que je suis dans l'ifop Tu croques et t'as cru que les gosses ont attendu que je parle de crimes pour en commettre? T'es cru, tu vois c'que j'décris, me prends pas pour un con mec Ouais ici c'est ghetto et crime que des délits que tu collectes Moi je suis un amoureux du verbe un gros kiffeur c'est pas ton style Je vais pas refourguer de la merde parce que les auditeurs sont scatophiles Eh! Vas-y arrête avec tes rap de prof de Français Qu'est-ce tu me prends les couilles avec tes poèmes Ici la vie c'est sale, c'est cru, c'est la hass On n'en a plus rien à foutre de quoi tu me parles De quoi je te parle? Ouais de quoi tu me parles? De tes contradictions, crois pas que ta connerie est le seul chemin à suivre pour réussir, t'es qu'une caricature Mais quel chemin? Y'a pas de chemin! On les baise, nous c'est tête à queue, défonce les barrages et prends l'oseille khey Toujours la même recette les mêmes récits durs la même écriture des mythos visant l'euro Ces mêmes détritus lâchés de ces stylos bic sans neurones Aux yeux de l'industrie du disque t'es qu'un pitre Pas un rappeur, un acteur ou un braqueur, t'es juste un chiffre Là ça fait 1, 2 pour le fric et pour le flow Je le giffle le son pour les fauves, je rappe, j'fais la une des infos Je veux d'la trap pour mon parcours plein de fautes Dans la course si je veux rester ça part aux nymphos C'est vrai je suis capitaliste ouais j'aime faire l'oseille Je brutalise le destin je viens les arroser Ils veulent que je reste en chien moi je suis pas là pour lécher la vitrine Je veux être le prochain Scarface pas celui qui trime Ouais mais rêver de ventes en gros dans le cartel c'est pas ce qui prime Rien à foutre j'ai les crocs Bah parfait tu seras victime de ce que tu véhicules C'est vrai que ce biz m'écartèle je plante la révolte Les foufs les jarretelles les flingues les gros véhicules Mais il est bête ton calibre Bu-bu-bu-bute les tous! Tu t'es cru où à Cali? Bu-bu-bu-bute les tous! Oh! C'est quoi ce bordel on va fumer personne Ok, tu veux que je les câline? Non mais les mots sont plus mortels qu'un Wesson Arrache-toi de mon beat, moi je veux prendre des sommes Parler de bites et de chattes du sky dans le calice Je fais mes preuves sans être bavard je veux pas de la place du calife Moi je veux le beurre l'argent du Qatar et le buzz à Kaaris Pour ça j'ai choisi d'innover, mis de côté l'avarice T'façon qu'on soit bons ou mauvais, tous les médias nous salissent Côté droite ou socialiste toujours une France à deux vitesses C'est vrai qu'on grossit la liste on crève à fond, on vit presque On a besoin de résolutions, besoin de biftons, solutions Je comprends les frères qui servent des litrons Ceux qui parlent de révolution Bon ou mauvais ça dépend de quel côté de la vie on se trouve Le but c'est d'se sauver de là ya que deux issues quand t'es dans ce trou Quefaire quand le recruteur veut te déstabiliser ? Bérangère TOUCHEMANN. Préparer un entretien d’embauche c’est aussi se préparer à l’éventualité de tomber sur un recruteur-persécuteur ! Oui oui, parmi nos collaborateurs, nos managers ou encore nos pairs, les persécuteurs- « gratteurs de pouvoir sur l’autre » existent en Paroles de la chanson On S'fait Du Mal par Tairo [Kery James] Tairo, on s'fait du mal [Tairo] J'en vois qui tombent, d'autres qui se plantent Certains se plombent, mais beaucoup se trompent Peu de repères, trop de galères Le bonheur se paye, mais son prix est chèr Alors on craque, et puis on braque On passe le cap et on glisse dans la trape A coups de flingue, ou de seringue On continue à s'auto-détruire comme des dingues On se fait du mal, ou en tout cas on essaye Ici ou ailleurs ce sera pareil On a du mal mais au moins on essaye Ici ou ailleurs les Hommes sont les mêmes [Tairo] Un peu de pouvoir et peu de foi Il suffit de si peu pour transgresser les lois Ça se sens fort, ça se dit roi C'est tellement plus facile, quand les autres portent le poid de Nos erreurs et de nos fautes Quand on a tord, pourquoi ne pas blamé les autres Alors on trahi pour ne pas perdre la face A force de s'éloigné on fini par perdre la trace de Ce qu'on est, de ce qu'on aime Ce que l'on blessent sont souvent un peu les mêmes On se dit que c'est pour la vie mais quand on se quitte On oublie tout et on préfère vite prendre la fuite On se fait du mal, ou en tout cas on essaye Ici ou ailleurs ce sera pareil On a du mal mais au moins on essaye Ici ou ailleurs les Hommes sont les mêmes [Kery James] Folie humaine, raison en exil Ces gens fument leurs inquiétudes en résine On donne peu, pourtant on exige Va comprendre tu l'montre, mais on y réside Les autres ont tort faudrait qui s'résignent Car c'est tjs de la faute de ceux qu'on désigne Puisque nos besoins ce sont nos désirs Qui trahissent nos amours pr le plaisir C'est l'chant des hommes Des hommes du coma Y s'prétendent tous des gens bien als cmt On en est la Tu vois bien que les choses vont mal Depuis que l'homme se comporte en animal On se fait du mal, ou en tout cas on essaye Ici ou ailleurs ce sera pareil On a du mal mais au moins on essaye Ici ou ailleurs les Hommes sont les mêmes On se fait du mal, ou en tout cas on essaye Ici ou ailleurs ce sera pareil On a du mal mais au moins on essaye Ici ou ailleurs les Hommes sont les mêmes HswzL.

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on se fait si bien du mal parole